第105章 天下英雄入吾彀中矣！(1/4)

    　

    第105章天下英雄入吾彀中矣！

    朱标看着杨宪，开口道：“杨卿，前些日子，有大臣提起大明开科取士的事情，父皇虽然还未答应，不过也有这个意思。”

    不过这毕竟是大明开国第一届科举，在很多方面都经验不足，因此朱标特意来扬州，就是为了来这问一问他的意见。

    “杨卿，在你看来，朝廷开科举，应当以何取士？”朱标看着杨卿，试探着问道。“以四书五经为主如何？”

    将科举制度的考核选题，定在四书五经里面，是不少大臣的意思，其中就包括太子朱标的老师宋濂大学士。

    四书五经，是“四书”与“五经”的合称。

    四书之名始于南宋朱熹，五经之名则早始于汉武帝之时。向为历代儒学子首要研学之书经。

    四书即《大学》《中庸》《论语》《孟子》。

    五经则是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》！

    原时空，朱元璋在这些文官的劝说建议下，科举考的内容正是四书五经。

    甚至连四书五经的教材范围也有硬性规定，四书必须得是以朱熹集注版本为主。

    明朝严格规定，所有的文章不能有自己的想法，必须仿照古人立言，要按照圣人的思想去写文章，这个圣人是谁呢？是朱熹。

    朱熹一贯主张天理为本，要牺牲人欲，那句著名的“饿死事小，失节事大”就是他思想的体现。

    他曾给四书写过注，主要标注他个人的理解，然而这些理解被统治者看上，要求所有的学子必须按照朱圣人当年的思维来答题。

    杨宪看了朱标一眼，脸上不动声色，没有直接回答他的问题，而是反问道：“微臣首先想知道陛下和殿下，举办科举的目的是为何？”

    “自然是选拔有才之士，治理国家。”朱标不假思索回答道。