“接引道人作为一派宗师，是他认为人性之道，在于控制自己过分了内心，也就是贪、嗔、痴三毒，”诺苏梅朵，“此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，是恶根源。偏偏自己手下童子阿佗伽叶就改不掉贪的本性……”
夜郎王子妃讲述了起来
接应道人于是把阿傩和伽叶流放到人间来，目的就是要改掉他们内心的贪婪。
为了不让他们脱离自己的视线，如来把自己头颅的影子化成了夜郎北面的龙尧山，用意念引导人们在尧龙山建了好几个庙宇。
阿傩和伽叶转世为人，就是接引道人眼眶中的瑞丰寺里做和桑
为了考练着两个饶修为，接应道人便让这一带闹水灾，寺庙里的香火大减。x电脑端:/
阿佗伽叶饿成一身皮包骨头，让几千里外的接引道人眼中也悄悄流泪。
瑞丰寺后面的岩孔里立即淌出一股流泉，源源不断。
先流出的是清泉，后来流出的是白米。
这白米开始时只够这两个和尚吃，后来又增加了一个僧人，就够三个人吃。
再后来僧人增加到了十几个，也还是够吃，和尚越来越多，有了一百多人，那里流出的米也依旧够大家吃饱。
阿佗伽叶两个先来的僧人，渐渐由住持升成了方丈。
他们开始匀一些米出售，买些香火。那米也还能填饱和尚们的肚子。阿傩他们又卖了些来修缮庙宇，那米也还够吃。有几个心好的和尚把自己的饭给了那些逃荒的人，岩孔里的米又流出了一些，也还是够供大家填饱肚子。
这样一来，阿佗伽叶的贪欲又膨胀起来了，他们决定大量卖米。
瑞丰寺渐渐气派起来。新的庙宇气度非凡，里面竖起了一个又一个金身罗汉。阿佗伽叶的袈裟熠熠地闪着金光，开始有了属于他们自己的积蓄。
米还在源源不断的流淌。
“有一阿傩和伽叶商议：这梭米孔太了，要想有更多的钱就得把它扩大些。”夜郎王子妃最后感叹地告诉大家，“于是他们请了匠人，弄大了那个梭米孔。梭米孔是弄大了，里面流的不再是米，是一些汩汩的泪。”x
夜郎王子妃讲述了起来
接应道人于是把阿傩和伽叶流放到人间来，目的就是要改掉他们内心的贪婪。
为了不让他们脱离自己的视线，如来把自己头颅的影子化成了夜郎北面的龙尧山，用意念引导人们在尧龙山建了好几个庙宇。
阿傩和伽叶转世为人，就是接引道人眼眶中的瑞丰寺里做和桑
为了考练着两个饶修为，接应道人便让这一带闹水灾，寺庙里的香火大减。x电脑端:/
阿佗伽叶饿成一身皮包骨头，让几千里外的接引道人眼中也悄悄流泪。
瑞丰寺后面的岩孔里立即淌出一股流泉，源源不断。
先流出的是清泉，后来流出的是白米。
这白米开始时只够这两个和尚吃，后来又增加了一个僧人，就够三个人吃。
再后来僧人增加到了十几个，也还是够吃，和尚越来越多，有了一百多人，那里流出的米也依旧够大家吃饱。
阿佗伽叶两个先来的僧人，渐渐由住持升成了方丈。
他们开始匀一些米出售，买些香火。那米也还能填饱和尚们的肚子。阿傩他们又卖了些来修缮庙宇，那米也还够吃。有几个心好的和尚把自己的饭给了那些逃荒的人，岩孔里的米又流出了一些，也还是够供大家填饱肚子。
这样一来，阿佗伽叶的贪欲又膨胀起来了，他们决定大量卖米。
瑞丰寺渐渐气派起来。新的庙宇气度非凡，里面竖起了一个又一个金身罗汉。阿佗伽叶的袈裟熠熠地闪着金光，开始有了属于他们自己的积蓄。
米还在源源不断的流淌。
“有一阿傩和伽叶商议：这梭米孔太了，要想有更多的钱就得把它扩大些。”夜郎王子妃最后感叹地告诉大家，“于是他们请了匠人，弄大了那个梭米孔。梭米孔是弄大了，里面流的不再是米，是一些汩汩的泪。”x