鱼人的村落遍及每一个大陆的海岸。在诺森德它们沿着南岸居住，从冬拥湖一直延伸到瓦尔加德上面的峭匕湾。它们也居住在淡水湖岸。看起来它们经常选择较大的水体，通常远离其他种族。在那里它们取水方便并且没有人会打扰它们。
那些我所听过的故事暗示了鱼人是最近一个世纪才离开海洋。在这之前，大多数人都猜测它们住在另一块大陆的岸上。它们错了。就我所知和xxxx告诉我的来看，它们可以在同一时间出现在每块大陆上。在那之前它们从不在水面上居住—它们的家乡是海洋并且它们的村子坐落在海床上。但是为什么它们要丢弃海洋而迁移到它们明确讨厌的陆地上去呢？
信仰
宗教在鱼人的社会中起着一个主要的作用。我不是很确信怎么去称呼它们的宗教—多神论，也许，是万物有灵论，或者可能是萨满教。米邱告诉我那些古怪的仪式和大海的力量有关。他确信鱼人崇拜水和水里强大的东西。它们的宗教足够包容以包括遇到的任何新的水生生物，而且它们乐于在其中引进或者抛弃某个物种以适合当前的情况。于是一个纳迦海巫可能会成为它们所祷告的对象，直到她被一群鲨鱼给吃了，这时候她就会被抛弃，鲨鱼取代了她。唯一不变的是水本身，它看起来是鱼人和所有生命的母亲。
历史
米邱告诉我鱼人族比很多其他种族都要古老。在过去的一百年里，大多数人们认为鱼人是具有感知力的或者是可以移动的或者是两栖的或者是这三者的总和，这是我们为什么在这以前从没关注过它们的原因。它们错了。萨满们手中的棍子上，细小的凹痕从底部到顶部旋转上升地排列着，一个萨满告诉米邱，每一个萨满把棍子传给继任者的时候都会增加一道凹痕。刻进去的凹痕是包含着这个萨满在人生中学到的重要信息的微小符号。那萨满手中的法杖上至少有一百多凹痕并且才覆盖了整个长度的一般。这个法杖至少已经存在了一万年了！这意味着鱼人在存在早于卡多雷的兴起，早于燃烧军团的到来，早于那场撕裂了卡利姆多的大灾变。它们也许是艾泽拉斯最古老的种族。它们多数时候都都居住在波涛之下，不为人所见。当然，大多数这些都是米邱自己的推论，但是如果有人知道他在说什么的话，那就是他自己了。
如果传说是真的，那为什么一个世纪前鱼人出现在全世界的岸上？是什么把它们赶出了喜爱的海洋而到了它们讨厌的陆地？我不知道，米邱也是—每当他问起的时候鱼人都沉默着或者拒绝回答。我见到了另一个旅行者，一个叫科姆ke的修补匠，他有一些线索。
“我和一些半鱼人交易过，”科姆在喝了一口啤酒后告诉我：“交换鱼和海藻。它们不大喜欢我的味道，显然地，它们皱起了它们滑稽的脸—显然我刚才和一些蝙蝠战斗过，所以身上有它们粪便的气味。于是，其中一个鱼人生起气来并且转过脸去，但是其他鱼人阻止了他，并且小声嘀咕着什么“我们责任所迫”。我不知道那什么意思，但是在交易完成之后，我伸出了手。第一个鱼人颤抖着向后退去，但是第二个走上前来并且说道“入乡随俗，尊敬的大人”，然后把它鱼类的爪子放到了我的手里。
其他旅行者告诉过我类似的故事。鱼人无意透露出一些关于“服从、服务、命令”或其他类似的词句，这暗示了它们来到陆地上并非自愿而是被迫的。但是这命令来自谁?它们崇拜每一种水生生物，它可能是任何东西。当然它肯定非常强大并且很清楚地把它的意愿传达给鱼人们，所以这么多的鱼人都离开了安全的海洋，在干燥的陆地上蒙受生命危险。
社会
鱼人是部族制，每个部族都有自己的村庄。每个部族都有一个看起来象征着它们成员的活力、外貌或者历史的族名，就像“失鳍”或者“蓝腮”。部族由大家族管理，并且偶尔一个氏族里的所有部族见面讨论重要的事情。但是，要让一大群鱼人协调并长时间地达成一致是困难的。
每一个部族拥有一个类似的构造。一个成为猎手的成年鱼人，意味着他可以通过自己的能力为部族带来食物。幼年鱼人在它们成为猎手之前会被给予试炼。它们也可能成为“夜行者”或者“潮行者”或者萨满。“夜行者”是鱼人所追求的称号，而不是鱼人的名字。我不知道这个称呼的意思，但是很多鱼人在陆地上打猎和收集食物而不是在水里。这些鱼人比它们的同胞们更安静和隐蔽，如果你见过一个鱼人潜行的话你就知道这是什么意思了。我猜测“夜行者”也是新地域的侦察兵，它们在其他别的部族迁入这块新地盘之前一直监视着。
潮行者是转业的猎手。它们更富经验，同时还具有驯服水生动物并且使用它们作为守卫、斥候和盟友的能力。
萨满是部族中具有智慧的的男性和女性。我不认为它们会去打猎，或者可能只在成年礼上打猎。萨满会和水（伟大母亲）交流让她赐福于孩子们，并且萨满会主持部族的祭祀活动。据我所见，它们确实可以使用一些原始的魔法—有时甚至不那么原始。
每年固定的时间，几个部族会聚集到一起。每次聚集的地方都不一样—经常是其中一个部族的家，不过有时候它们也会在野外的地方碰头。部族之间互相交流经验并且交换商品。萨满们控制这种大型集会，最年长的萨满会被推崇为集会的领导。他会把任务交给那些资历教浅的萨满们，这些萨满们再把这些俗事交给其他鱼人去办理。
关于鱼的一个问题是你无法简单地辨认出雄性和雌性。鱼人也是这样。我花费了相当长的一段时间试图从头鳍和尾鳍的形状上去判断性别，就像可以从底纹判断它们的年龄一样。鱼人男女平等，它们都可以成为夜行者，潮行者或者甚至是萨满。那可能是因为鱼人生卵而不是生小宝宝—鱼人女性可以在一天产下卵，之后她就可以去打猎。这些卵产在靠近村子的海水里，被任何可以照顾它们鱼人整齐地照料着。显然部族成员轮流照看着这些卵。米邱告诉我在这些小鱼人可以呼吸空气并加入村庄中的部族中之前，它们要照料一年。
少数鱼人展现出太多的天赋和独立性使得它们难以待在部族里，它们会离开村子去寻找其他地方的生活。这些鱼人中的多数都是野蛮人，虽然也有少数潜行者或者斥候。只有少数治疗者会离开鱼人社会，甚至更少的会成为工匠。鱼人诗人闻所未闻。
那些我所听过的故事暗示了鱼人是最近一个世纪才离开海洋。在这之前，大多数人都猜测它们住在另一块大陆的岸上。它们错了。就我所知和xxxx告诉我的来看，它们可以在同一时间出现在每块大陆上。在那之前它们从不在水面上居住—它们的家乡是海洋并且它们的村子坐落在海床上。但是为什么它们要丢弃海洋而迁移到它们明确讨厌的陆地上去呢？
信仰
宗教在鱼人的社会中起着一个主要的作用。我不是很确信怎么去称呼它们的宗教—多神论，也许，是万物有灵论，或者可能是萨满教。米邱告诉我那些古怪的仪式和大海的力量有关。他确信鱼人崇拜水和水里强大的东西。它们的宗教足够包容以包括遇到的任何新的水生生物，而且它们乐于在其中引进或者抛弃某个物种以适合当前的情况。于是一个纳迦海巫可能会成为它们所祷告的对象，直到她被一群鲨鱼给吃了，这时候她就会被抛弃，鲨鱼取代了她。唯一不变的是水本身，它看起来是鱼人和所有生命的母亲。
历史
米邱告诉我鱼人族比很多其他种族都要古老。在过去的一百年里，大多数人们认为鱼人是具有感知力的或者是可以移动的或者是两栖的或者是这三者的总和，这是我们为什么在这以前从没关注过它们的原因。它们错了。萨满们手中的棍子上，细小的凹痕从底部到顶部旋转上升地排列着，一个萨满告诉米邱，每一个萨满把棍子传给继任者的时候都会增加一道凹痕。刻进去的凹痕是包含着这个萨满在人生中学到的重要信息的微小符号。那萨满手中的法杖上至少有一百多凹痕并且才覆盖了整个长度的一般。这个法杖至少已经存在了一万年了！这意味着鱼人在存在早于卡多雷的兴起，早于燃烧军团的到来，早于那场撕裂了卡利姆多的大灾变。它们也许是艾泽拉斯最古老的种族。它们多数时候都都居住在波涛之下，不为人所见。当然，大多数这些都是米邱自己的推论，但是如果有人知道他在说什么的话，那就是他自己了。
如果传说是真的，那为什么一个世纪前鱼人出现在全世界的岸上？是什么把它们赶出了喜爱的海洋而到了它们讨厌的陆地？我不知道，米邱也是—每当他问起的时候鱼人都沉默着或者拒绝回答。我见到了另一个旅行者，一个叫科姆ke的修补匠，他有一些线索。
“我和一些半鱼人交易过，”科姆在喝了一口啤酒后告诉我：“交换鱼和海藻。它们不大喜欢我的味道，显然地，它们皱起了它们滑稽的脸—显然我刚才和一些蝙蝠战斗过，所以身上有它们粪便的气味。于是，其中一个鱼人生起气来并且转过脸去，但是其他鱼人阻止了他，并且小声嘀咕着什么“我们责任所迫”。我不知道那什么意思，但是在交易完成之后，我伸出了手。第一个鱼人颤抖着向后退去，但是第二个走上前来并且说道“入乡随俗，尊敬的大人”，然后把它鱼类的爪子放到了我的手里。
其他旅行者告诉过我类似的故事。鱼人无意透露出一些关于“服从、服务、命令”或其他类似的词句，这暗示了它们来到陆地上并非自愿而是被迫的。但是这命令来自谁?它们崇拜每一种水生生物，它可能是任何东西。当然它肯定非常强大并且很清楚地把它的意愿传达给鱼人们，所以这么多的鱼人都离开了安全的海洋，在干燥的陆地上蒙受生命危险。
社会
鱼人是部族制，每个部族都有自己的村庄。每个部族都有一个看起来象征着它们成员的活力、外貌或者历史的族名，就像“失鳍”或者“蓝腮”。部族由大家族管理，并且偶尔一个氏族里的所有部族见面讨论重要的事情。但是，要让一大群鱼人协调并长时间地达成一致是困难的。
每一个部族拥有一个类似的构造。一个成为猎手的成年鱼人，意味着他可以通过自己的能力为部族带来食物。幼年鱼人在它们成为猎手之前会被给予试炼。它们也可能成为“夜行者”或者“潮行者”或者萨满。“夜行者”是鱼人所追求的称号，而不是鱼人的名字。我不知道这个称呼的意思，但是很多鱼人在陆地上打猎和收集食物而不是在水里。这些鱼人比它们的同胞们更安静和隐蔽，如果你见过一个鱼人潜行的话你就知道这是什么意思了。我猜测“夜行者”也是新地域的侦察兵，它们在其他别的部族迁入这块新地盘之前一直监视着。
潮行者是转业的猎手。它们更富经验，同时还具有驯服水生动物并且使用它们作为守卫、斥候和盟友的能力。
萨满是部族中具有智慧的的男性和女性。我不认为它们会去打猎，或者可能只在成年礼上打猎。萨满会和水（伟大母亲）交流让她赐福于孩子们，并且萨满会主持部族的祭祀活动。据我所见，它们确实可以使用一些原始的魔法—有时甚至不那么原始。
每年固定的时间，几个部族会聚集到一起。每次聚集的地方都不一样—经常是其中一个部族的家，不过有时候它们也会在野外的地方碰头。部族之间互相交流经验并且交换商品。萨满们控制这种大型集会，最年长的萨满会被推崇为集会的领导。他会把任务交给那些资历教浅的萨满们，这些萨满们再把这些俗事交给其他鱼人去办理。
关于鱼的一个问题是你无法简单地辨认出雄性和雌性。鱼人也是这样。我花费了相当长的一段时间试图从头鳍和尾鳍的形状上去判断性别，就像可以从底纹判断它们的年龄一样。鱼人男女平等，它们都可以成为夜行者，潮行者或者甚至是萨满。那可能是因为鱼人生卵而不是生小宝宝—鱼人女性可以在一天产下卵，之后她就可以去打猎。这些卵产在靠近村子的海水里，被任何可以照顾它们鱼人整齐地照料着。显然部族成员轮流照看着这些卵。米邱告诉我在这些小鱼人可以呼吸空气并加入村庄中的部族中之前，它们要照料一年。
少数鱼人展现出太多的天赋和独立性使得它们难以待在部族里，它们会离开村子去寻找其他地方的生活。这些鱼人中的多数都是野蛮人，虽然也有少数潜行者或者斥候。只有少数治疗者会离开鱼人社会，甚至更少的会成为工匠。鱼人诗人闻所未闻。